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正念动中禅的历史传承

导读:正念动中禅的历史传承一.隆波田与正念动中禅  在佛陀时期.佛陀弟子中的舍利弗尊者被称为[智慧第一" .目犍连尊者被称为[神通第一".而在今日的泰国.隆波田尊者被称为[正念第一".这是由于在佛陀灭度二千五百年后.隆波田具体找出培养正念或称觉性的有效方法.并弘扬于国内外.成为泰国的一个重要禅修法门.即[正念动中禅".一般称为[动中禅".  正念动中禅.又称为Mahasati禅修法.Maha是印度巴利文...

  正念动中禅的历史传承

  一.隆波田与正念动中禅

  在佛陀时期.佛陀弟子中的舍利弗尊者被称为[智慧第一" .目犍连尊者被称为[神通第一".而在今日的泰国.隆波田尊者被称为[正念第一".这是由于在佛陀灭度二千五百年后.隆波田具体找出培养正念或称觉性的有效方法.并弘扬于国内外.成为泰国的一个重要禅修法门.即[正念动中禅".一般称为[动中禅".

  正念动中禅.又称为Mahasati禅修法.Maha是印度巴利文[大"的意思,Sati也是巴利文.是正念或觉性义.Mahasati合起来就是大正念.大觉性或圆满的觉性.因此.正念动中禅就是训练学员从小的正念提升到大的正念,把小的觉性培养成大的.圆满的觉性.当我们随时能觉知自己的身体动作时.觉性就会自动的运作并逐渐增长.直到发展成大正念.大觉性或圆满的觉性.

  动中禅有一套规律的手部动作.由十五个动作组成.最初.隆波田跟随一位寮国的阿姜潘师父学习这十五个肢体动作.一次觉知一个动作.同时心里默念[动".[停".禅修的第二天.隆波田发现心中不去默念[动".[停".只是单纯地觉知肢体的动作更有助于培养觉性.于是.隆波田以此方式精进地练习下去.结果觉性大大的增强.乃至于很快就看清[名色".体证到[苦灭".内心不再有苦和烦恼.从此以后.隆波田尊者便将这个有效唤醒圆满觉性的简单.直接.快速的方法弘扬开来.

  隆波田是泰国现代著名的禅师之一.俗名潘.印塔佩悟.1911年9月5日生于泰国东北洛伊省的布宏小镇.由于父亲早逝.他没有受过正式教育.11岁时到寺院当沙弥.学习经典及多种禅修法.十八个月后回家.20岁时依泰国习俗又回到寺院作比丘.禅修六个月后.脱下僧袍.22岁结婚.有三个孩子.

  为了能更广泛的弘扬正法.在四十八岁时(1960年2月3日).他又再度剃度成为比丘.专门指导人们修习动禅.并先后在国内建了多个禅修中心.同时也到寮国.新加坡等地去弘扬动中禅.

  1976年底.隆波田在曼谷近郊建了一个禅修中心--南来寺.在此处.他受到各处的邀请.到大学.医院.各地的学校及各机构佛学院去演讲.指导动中禅.

  1982年.71岁的他被诊断出患有胃癌.但他不顾病情.依然继续积极地做着传法工作.

  1986年底.隆波田指定隆波通禅师为南来寺的住持.这个安排意味着隆波通是隆波田禅法的继承人.

  1988年.当隆波田禅师知道自己的生命已不多.便从曼谷回到科.布塔坦的禅修中心.在他返回的第五天.他宣布自己即将过世.他将自己的觉性反观入内.那原本不太灵活的身躯变得柔软而轻松.圆满的觉性充沛.没有依附.没有任何执著.一小时之后.也就是1988年9月13日下午6点15分.隆波田非常平静地离开人世.如风吹树枝.风去后枝叶逐渐恢复了宁静.隆波田安详的离去了.这一年他77岁.他留在世上的是--没有一刻间断的指导.珍贵的发现和他不同于一般的正念动中禅.

  隆坡田尊者的一生积极推广动中禅.他的重要贡献是.在佛灭度二千五百年后.发现了动中禅的精髓.具体的找出了培养正念正知的有效方法.

  二.法的传承者--隆波通尊者

  隆波通于1939年出生在泰国东北农家.二十二岁受戒成为比丘.并接受了为期七年的传统佛法教育.

  一次公交车上的偶遇.改变了隆波通尊者的一生.那一年尊者二十八岁.只是简短的与导师隆波田的几句话.尊者便决定去导师的禅修中心学习动中禅.在隆波田的指导下.精进修习.不断的培养觉性.明了了身与心.最后对生死不在疑惑.为了进一步体证.圆满内在的经验.尊者独自前往好几个僻静处闭关修行.过着简单的头陀行生活.最后驻锡于缴府的大孤山.前后历达七年.这期间尊者受到村民的尊重.认为尊者有神通.可以测知未来.因此一些村民请尊者算命.抽六合彩中奖号码等等.尊者均以其睿智加以引导.教导他们修习动中禅.令他们从迷途走向正道.

  1974年.为了弘法的需要.隆波田尊者经过慎重考虑.派弟子隆波达前往大孤山请隆波通尊者回到隆波田尊者身边协助弘法.

  隆波达曾长期担任隆波田的侍者.因为在师父身边.所以有机会耳闻目睹师兄隆波通的事迹.他说:[师兄是师父坐下第一精进用功的弟子.他非常敬爱师父.师父下榻南来寺时.师兄对师父的精心照顾.无微不至.这是我们其他弟子所不及的."

  隆波田导师也经常赞许隆波通尊者的道心坚毅.不是人云亦云的盲从之辈.绝不会让人牵着鼻子走.他是一块可以轻松划破玻璃的金刚石.对于隆波通的教化风格与性格.导师评价说:[他坚定正住.敏捷灵活.进退有节.独立顽强.勇于开拓.他言语率真.切中肯綮.直指人心."

  根据隆波达的观察.隆波通尊者严格.精准的传承师父所传的正念动中禅十五式基本动作.

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  1985年.隆波田尊者经过慎重考虑.召集比丘们亲自主持一场大会.指定隆波通尊者为南来寺的主持.时年四十六岁.四年后.隆波田尊者圆寂.隆波通尊者成立了隆波田基金会.并担任第一任主席.

  1992年开始.隆波通尊者每年都会前往美国.台湾弘法.

  1995年.尊者与美国弟子成立了美国隆波田基金会.

  2002年.与台湾弟子成立了中华民国正念动中禅学会.这些机构均为非营利机构.

  2006年6月.受大陆一比丘尼的邀请隆波通尊者来到中国弘法.正念动中禅正式传入中国.

  隆波通尊者非常喜欢这个国家.赞叹这个国家和人民.他说:正念动中禅适合勤奋精进的人.中国人民非常努力.非常用功.这个法将来一定会在中国兴盛起来.会由中国传向全世界!现今.已至髦耋之年的隆波通尊者.仍不辞辛苦.风尘仆仆于世界各地的禅修营指导动中禅.献身于法.于众生!

  对于隆波通尊者指导弟子的方式.很多学员都有很深刻的体验:每次小参时.任何学员的任何问题.隆波通的回答都很清楚.简单.明了.有时问一点点.他的回答很多;有时问很多.他却静默.直到自己带着答案来见他.隆波通童真的脸却笑得非常灿烂.在我们对于生命的功课还未了时.隆波通向学员说的最多的就是.[继续用功"及[养猫.养猫.猫养大.猫捉老鼠".

  眼神清澈明亮.笑容和蔼可亲的隆波通尊者虽然身穿僧袍.但是他现代化.宏观.开阔的胸襟以及天真好奇的态度.却一向是超越宗教.仪式.和国籍的.