(编者按:本文作者是耀如居士，即本文主人公，以自身经历撰写本文。希望以此献给众多的学佛者及民营企业家，只要深入学习中国的儒释道文化，把它融入到企业文化中，努力做到知行合一，必然会在企业竞争中占据有利地位。)
耀如居士是深圳某光电公司的创办者，2008年底在北京大学深圳国学班上，第一次听到北大教授讲《心经》，才知道在大学时代听某个同学常说的“色既是空，空既是色”是佛说的话。在2008年前，他是唯物论者，不信佛法，并且认为佛教是迷信。虽然偶尔也去寺庙烧香拜佛，多半是被他太太半推半就而去的，不过若是听到僧人读经的声音，总是要靠近听很久，内心很是喜欢，仿佛久远的前世听过佛经，尽管一句也听不懂。 他是做企业的，之前做过几个企业的总经理，算是打工皇帝，2001年开始自己创业，创办了深圳市某光电公司，先后进入两个制造行业，即光纤通信行业及医疗齿科烤瓷牙材料与雕牙机行业，至今快18年了。企业有了一定规模，员工已有一千多人，总部在深圳，在东莞市风景如画的松山湖国家级高科技产业园有了自己的工业园。企业成功的关键是自2006年开始用儒释道文化管理企业，形成了自己独特的企业文化，企业从2006年起至今保持了十多年的稳定发展，其中主要竞争优势即优秀的企业文化。 在2008年学习佛法之前，他用了大约五年的时间学习儒家及道家经典，曾经熟读《论语》、《大学》、《中庸》，花了很多时间熟读《周易》，甚至背诵至第二十卦，更是用心攻读老子的《道德经》，并且熟练背诵。他把其中适合现代企业经营的主要思想整理成《企业文化体系》，建立了培训与推广制度，这些圣人的学问对他自己乃至他所创办的公司都起到了重要作用。 但是这些学问还是不能解决他对人生及宇宙的深度思考，他曾呆呆的坐在花园里寻找自己的心在哪里？灵魂在哪里？人真的只有一期生命吗？人命终之时，色身肯定是被烧成灰了，那时人的心会在哪里？人的灵魂会在哪里？难道真的也随着色身而消亡了吗？儒家道家的学问都没有回答这个核心问题。当他听了北京大学教授讲解佛经，特别是后来又参加北京大学佛学高级游学班，有机会到国内几大佛教圣地亲近法师，住在寺庙里，听法师讲佛法，他上述的困惑得到了较好的解答，并且让他心服口服。
他开始读佛经，并且开始打坐，此时他已是50岁的人，腿硬梆梆的，根本无法打坐，他用类似垫砖头的办法，一日复一日，忍受腿疼，终于实现了自如的单盘，现在又开始向双盘努力。他每天读诵一遍《金刚经》及《心经》，把书店里的佛经都买回来通读，很快便无经可读，后来得知有168册的《乾隆大藏经》，他请回家一整套。从2011年9月份开始长达三年，他在家里“准闭关”阅读《乾隆大藏经》，除了每个月去公司给员工培训儒释道文化，基本不再出门，一心学习佛法。 佛法告诉我们，宇宙及人生的真相是：一切众生都依自己的善恶业力，无始无终的在六道中轮回，众生都有佛性，都可以通过修行跳出轮回，达到不生不灭的涅槃境界，都可以成为解脱生死的阿罗汉、菩萨及佛。 他很是悔恨今生五十岁时才接触佛法，悔恨前五十年与佛法空过。他曾经被“四人帮”耽误了青春时代，几乎是一个半文盲的人。他这个从十岁随父母去大西北支援三线建设的东北人，差点像其他发小一样被留在大西北。从农村插队下乡，回城当工人后，花了三年多的时间极其刻苦的自修，才把初中、高中的课程补习好。在1980年的高考时，以本省的较好分数考入国家重点大学—吉林工业大学汽车系(现为吉林大学)，原本可以考进西安交通大学或者中山大学，因为经过六年追求得到的漂亮女朋友(即现在的太太)，此时已随父母从西北调回东北，为爱情故而放弃之。之后又读硕士研究生，乃至毕业后留在吉林工业大学当老师。 现在他被自己的无知而耽误，荒废了50年的宝贵时间与佛法擦肩而过，为弥补这个损失，他比当年自学考大学时更加刻苦的学习佛法。然而学习佛法要比考大学难得多，特别是修行佛法更是难上加难。他有一个最笨的办法，也许是最聪明的办法用来学习与修行佛法：他就像一个无知的乖孩子，永远听慈悲又有智慧的父母的话，理解不理解，都照听照做。佛说的话，他都听都信，佛要求弟子做的，他都去照做，他知道就像慈悲又有智慧的父母永远都会对儿女好一样，佛让众生做的事情一定是最好的。 他开始日日读诵佛经（温馨提示：不读佛经的修行，除非你已经是修成正果的大菩萨，否则极难获得成就。）、日日打坐、日日持若干咒语、吃全素、断五莘、持五戒（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒），从2014年又开始过午不食。早已不再去歌舞厅等娱乐场所。眼不贪美色、耳不贪妙音、鼻不贪好香、舌不贪美味、身不贪妙触、意不贪染法。用这些约束力去修行，去读佛经，慢慢的就开始看清尘世中的各种事物了，开始慢慢理解佛说的诸法实相、宇宙实相了，开始慢慢知道众生都是处在颠倒梦想中而不自知。 2014年9月份，他完成了第一期在家中佛堂内三年的“准闭关”，阅读完《乾隆大藏经》的绝大多数内容。之后他决定将企业的控股权转让，首选是国有上市公司，以便给企业员工一个好的归宿。另外，他们的企业是深圳市首批国家级高新技术企业，其产品与技术属于国内仅有的三五家之一（替代日本的产品），且名列前茅，属于民族财富，所以他很希望将它交给国家管理，算是他对国家的一点贡献吧！由于公司很优秀，他们只花了三个月的时间就把公司的控股权转让给中国航空集团下的某上市公司，他从公司的法人董事长的位置退出，现任公司付董事长。
在完成这些事情后，他与太太又恰好拜了柏林禅寺的方丈明海大和尚为师，从此真正皈依了三宝，受持五戒，成为居士，法名耀如，今年5月份又在柏林禅寺受了菩萨戒。 拜了师之后，耀如居士又开始了长达近三年的时间在家中佛堂闭关的修行。此次闭关不同前三年，这次是在师父的指导下，戒定慧与闻思修皆有次第:第一年闻思即阅读佛法占70%时间，做功课等修行占30%时间；第二年闻思即阅读佛法占30%时间，做功课等修行占70%时间；第三年以做功课等修行为主。
在此次闭关期间，他先后按照师父的要求阅读了《莲池大师全集》、《憨山大师梦游集》、《蕅益大师全集》、《印光大师文钞全集》、倓虚大师《影尘回忆录》及《太虚大师全集》，收获非常大。还按师父要求拜《占察善恶业报经行法》达一年多。学习佛法，可以多闻，但是修行佛法，最好一门深入。虽然佛法有八万四千法门，中国佛法有八大宗，但是哪一个法门，哪一宗适合自己修行，是很难决定的，搞不好选错法门，盲修瞎练，收获不大。在师父的巧妙指导下，当耀如居士阅读完《印光大师文钞全集》后，终于选定净土法门作为修行法门，自此，万牛莫能使他逆转，深信切愿弥陀净土，老实念佛求生净土，能使今生是轮回的最后一生，是他今生的最重要目标。
依据佛法的标准，修行佛法者有大乘种性及小乘种性，大乘种性者能发起慈悲心，能发菩萨愿，其修行的目标是无我利他，并且世世代代都要乘愿再来到六道中普度众生；小乘种性，不容易发起慈悲心，很难发菩萨愿，以自利自度为主，兼顾度众生。耀如居士应该是大乘种性，发的是菩萨愿，因此会以无我利他为修行目标，只是他还在修行的路上，没有多少资粮去弘法利生，但会一直朝这个方向努力！ 耀如居士自2011年9月开始在家阅读《大藏经》以来，经过三年的阅藏及三年的在家闭关修行，前后六年，于2017年9月出关，虽然还远没有做到从假入空的境界，也不具备从空入假的条件，更谈不上即空即假即中的境界。但是因缘已至，不得不暂时停止封闭式修行，重新走出来开始在俗世中修行。
希望耀如居士的学佛与修行之路能给你一些启迪，也希望民营企业家多学习儒释道文化，用中国的传统文化建立适合本企业的文化，是企业竞争的一把利器。
温馨相劝：
修行佛法，七岁不早，八十岁不晚。过去时，转轮圣王出世时，有一个办法，当发现自己的头发开始发白时，就将王位移交给太子继位，自己则躲进山林里修行，我们的释迦牟尼佛曾当过无数次我们阎浮提的转轮圣王，当然也无数次的躲进山林里修行。
温馨提示：
现代许多修行佛法的人总是把修成正果的希望寄托在外力，单纯的指望靠烧香拜佛、靠法师的摸顶、靠法师的加持力、靠法师的神通力即可实现解脱，若自己不精进修行佛法，就是佛陀在世也是不能修成正果的。
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