今天是药师佛生日。
作为中国人，我们首先要感到骄傲，中土难生。那要修行，首先至少要懂一些中医比较好。像不仅是修道的道士，还是许多高僧，对中医都有所了解。禅宗四祖道信大师，就是精通医术，给人治病，在瘟疫来时，治好了许多老百姓。他在圆寂前，不吃饭，就喝自己配置的药，把体内的毒素全部排出干净，后来他也成就了肉身。以前的禅师，成就肉身的很多，甚至说很平常。汉地的祖师，也是很了不起的。
为什么要懂一些黄帝内经呢，这个是用来修道的。修道是一种生命体验，是很真实的，不是靠听讲座来的。你要去体验啊。体验这个色身，心，到底是怎么回事。佛法虽然讲心，但凡夫的心常常被色身所转。比如脾胃不好的人，他就比较没有信心。年轻时，气血很盛，做什么事情都不怕，那年老了，气血衰了，做事情就会畏首畏尾。这也是色身的问题。
我们讲学佛，讲去极乐世界，讲做好事，但对于我们的生命，他到底是怎么回事。这个问题是需要问的。比如说，有的人有智慧，有的人却愚痴。那修行到最好的目的，是为了什么？去极乐世界，又为了什么？这些问题，都要去发问。不然你会觉得，自己好像很玄，抓不到边，娑婆世界不可执着，极乐世界现在又没有现前，我到底要怎么办？
药师法门可以给我们答案：学佛是为了转化这个业障身，为佛陀的圆满报身。这个是答案。
我们这个色身，叫做报身，也是业障身，福报缺少，六根不清净，又经常生病。这就是业障。那佛呢，三十二相，八十种好，每个众生见了都欢喜。法华经中，讲到药王菩萨前辈子，叫做一切众生喜见菩萨。为什么一切众生喜见？因为他圆满嘛，那我们呢，不够圆满。这个是修行的目的。
修行是很真实的，不是纸上谈兵，他是有生命体验的。比如说，大家想要开智慧，我建议去拜观音菩萨，我也是拜出来，拜时会发现，脑袋怎么有些浑浊。慢慢的，头会越磕越重，乃至头上起了个包。到最后，脑袋竟然有些清醒了。这时感觉好像比较清爽了。虽然不像南岳慧思大师那样，观音菩萨给他灌甘露，他头上起了五个包，犹如五岳，而后智慧也是大开发。我是想通过这点，说明修行和色身是有绝对的关系的。
这个色身，不是西医解剖出来的那样，它有一道很复杂的运作系统。佛法讲叫业力。人的业力，就是通过这个色身来彰显。你看修弥勒法门的慈航大师，他是民国人，他修到最后，他的色身，和天王殿的弥勒菩萨差不多。大家去看，这个相，了不得。弥勒菩萨是慈悲，是也是福报的象征。慈航大师而是成就肉身，可见他福报之大。
那么再谈一个，中国人喜欢讲气，浊气，清气。那修道人，他身上就会有一股清气，这个不是靠服装，为什么这个是骨子里散发出来的。就像有些人在辩论吃肉吃素的问题，其实根本不是问题。如果你色身很清净后，你自然不会吃肉，吃了色身内就会难受。如果还吃肉，其实气场还不够干净。所以真的修行人，不仅能转化自己的色身，同时能改变一个地方的磁场。这也是说明修道人的尊贵。
转自：福安观音寺 新浪博客
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