佛教在中国的发展：为何禅宗能成最大分支？1个故事说明一切

听一段传奇，讲一场经典，欢迎来到台台说历史。

本期我们继续讲讲佛教东传以后在历史上是怎么逐渐兴盛起来的，在前面几期我们有讲过在两晋南北朝的时候，有一个和尚“愍度道人”为了迎合东晋百姓的喜好，自己创造了一套假学说“心无义”，也就是教人不执着，此后在东晋果然是得到广大信众的认可，佛教也有部分原因也因为此逐渐在东晋兴盛起来。

到后来佛教逐渐发展更是佛教盛行，然后更是大量的佛寺就此兴起，到后来发展到3万多所，和尚和尼姑加起来有200多万，然后才有一句诗“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”可想而知当时的佛教几乎已经成为中国最大的宗教之一。

甚至当时的梁武帝萧衍作为皇帝带头求神拜佛，也鼓励在全国大建佛寺，他曾经还三次舍身同泰思寺，甚至不惜耗费人力物力从古印度聘请僧人波罗末到中国讲经。波罗末也算是一代高僧，他翻译了许多印度的佛经，并且还培养了很多中国的佛家弟子，而有了这些翻译过来的经书，讲经自然也开始盛行。

但那个时候的讲经多是以夸大宣传为主，甚至还弄了许多神奇的故事来衬托佛教的伟大，比如有一段就曾讲说云光法师讲经的时候，感动了上天，于是天上就降下许多鲜花，这副场景大家一想肯定就觉得不可能嘛，但在当时已经形成风气，而且从者更是云集。

但佛教毕竟是东传的，有些古印度适用的佛义到了民族、文化不太相同的中国必然要有所改变，不然肯定会被淘汰，所以后来佛教在中国形成了很多的分支，大多把自己的教义以讲经的形式宣扬，说的花样也是百出，结果万万没想到的是，到最后竟是不善于讲经的禅宗胜出。

而禅宗也成为中国最大的佛教分支，并且这一分支也逐渐吸取中国的哲学，将佛演化成一种类似中华智慧的东西，开始偏向于心心相印，怎么说呢，禅宗大多是以故事，也就是所谓的公案来启迪人的佛性和智慧，在宋真宗时，道原和尚就写了一本《景德传灯录》，里面没有多少经文，基本上都是禅宗师徒之间的故事，而在这本书里更多是去领会佛意，那些传奇的讲经时的神迹几乎没有，也是禅宗所反对的。

后来禅宗就显得更加玄奥，比如一个大家最熟悉的故事，也就是公案，当时佛祖在灵山大会上，拈了一朵花给众人看，众人一看都一脸沉默没，唯独家迦叶尊者微笑。就这么简单的一个故事，也没前因，也没后果，不懂的人一看简直就是一脸懵逼，迦叶尊者笑啥？有什么好笑的？至于笑啥，小编也不知道，但迦叶尊者就是悟了。

你看，禅宗的这个禅是通过一个个故事修出来的，它不是学出来的，他讲究一个“悟”，你“悟”到的你的，他“悟”到的是他的，而正是这些小故事，让你一步一步的启迪智慧，达到所谓的“涅槃妙心”的境界，别问我这是啥境界，小编也一脸懵逼。