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开愿法师回答:精进放生,为什么还有不好的果报?

导读:同修:有位师兄一直跟着放生将近两年了,她头两个月忽然怀孕了,检查出来是葡萄胎。她说我一直这么虔诚地放生,为什么还是这样的结局?请师父开示,像这样精进地放生,为什么还会有这样的果报呢?能不能抵?...

同修:有位师兄一直跟着放生将近两年了,她头两个月忽然怀孕了,检查出来是葡萄胎。她说我一直这么虔诚地放生,为什么还是这样的结局?请师父开示,像这样精进地放生,为什么还会有这样的果报呢?

能不能抵?是能抵的。在什么情况下能抵呢?我们觉悟的时候就可以抵。我们在没有修到觉悟的时候,我们只在做的时候,是在种未来的因,能改善我们现在的果——可以大灾化小,小灾化了,不可能一点都没有的。如果一点都没有的话,除非我们立刻开悟、证果了,就不受这个果报了。现象会不会有呢?现象肯定会有。

所以说,“菩萨畏因,众生畏果”。菩萨不愿意种一点恶的因,把恶的因全部避开了,所以未来的菩提道顺通。菩萨不怕果,为什么不怕果?因为果是以前的因。以前种下因了,必然要结果。果报来了以后怎么办?逆来顺受。来好的,很好,这是过去的善业;来不好的,也很好,消业障,把这个业障报掉了,未来就都好了。

尤其是初学的人,遇到一些障碍,他会退心:你看我也放生了,我也念佛了,为什么反而不顺?甚至我很发心做佛家的事了,我为什么还会有损失,还会有灾难?你不知道,有可能你要不做的话,这个灾难更重、更大!

这叫重罪轻报。这是真的。

我们现在明了了,这些都是过去的业缘,好的也好,坏的也好,不用去管它了。认真地把现在的做好,认真去做,相信未来就是好的。千万不能够因为有一点障碍,就以为佛菩萨没有照顾自己,不灵。这是错误的。我们要认识到,有一点障碍是正常的。

过去的,就不用再去刻意地关注,或者怎么样去对待,因为已经过去了。你认真地把现前的生放好,佛念好,就是对过去的一种回向,就是对未来的一种加持,他们该得到的自然就得到了。不是说我们求,立刻就能怎么样,没有那么快速的。因为我们众生无始劫的业力很强,业障很多,有一点障碍,需要把它突破了,你才能够往前进。

所以说不是放生了以后才会出现这个现象,这个想法就不对,不能说我以前没放生没有这个事,我放生有这个事了。不是放生放来业障的,这是一个错误的认识,不放生有可能这个业障更重。放生了,它该来的时候,你业力没转,还是要来。

(2011年1月8日给北京义工的答疑)